naik motor dan dosa

emang naik motor ada dosanya?
bid'ah kali ye... soalnya jaman rosul blom ada sepeda motor

(tapi kali ini ga bermaksud mo mbahas bid'ah ato tidak, soalnya bukan bidangnya... )

tahukah kamu
dosa itu seperti seseorang yang baru punya motor dan menaikinya tiap hari....
anda ga akan tahu bahwa motor itu bermasalah kecuali anda diberitahu oleh teman yang kebetulan pinjam motor anda...

"gasnya berat neeh"
"ganti giginya udah ga enak neeh"

jreng!! jreng!!
anda baru sadar bahwa motor yg anda naiki tiap hari itu ternyata gasnya berat dan ganti giginya susah...

begitu pula dosa, ketika kegiatan yg anda lakukan (perbaikan gizi mahasiswa-you know lah...rame rame dateng ke pesta walimahan tanpa diundang trus ninggalin amplop isinya 1000 perak, nyontek dll) adalah dosa
yang anda baru sadar bahwa itu merupakan dosa...
DUAR!!!
anda meledak
dalam fikiran anda terpampang kalimat "ternyata udah banyak yah dosa gue"

"kok motor nya kaya gini yah.."
itu pertanyaan awal ketika anda pertama kali menyadari adanya "cacat" pada motor anda, tetapi anda ngeyel "ah.. gpp kok"

begitu pula dosa, anda menjerit waktu pertama kali melakukannya tetapi anda ngeyel "ah.. Alloh Maha Pengampun kok"

lama lama anda terbiasa dengannya....
yah... anda mulai terbiasa
kemudian biasa
lalu biasa saja
so "ah.. biaaasaaaaaa"

tau tau RUSAK!!!!
anda baru menyadari bahwa motor anda RUSAK

PERBAIKI DARI SEKARANG!!!
sebelum terlambat...

sunnatulloh adalah...

sunatulloh bagi manusia biasa (selain nabi dan rosul) adalah sesuatu yang tak bisa berubah, maka dari itu bisa dipelajari
dan muslim diharuskan untuk belajar dan mempelajari sunnahtulloh...

----
contoh:
anda malas?
so pasti anda ga akan sukses..
itu sunnatulloh buat orang yang malas :P
pelajari kenapa bisa malas, kenapa begini kenapa begitu... (inget jaman-jamannya ria enes dan susan jadinya... "cita-citaaa..ku, ingin menjadi dokkterrrrr...." :D )

begitu pula dengan teknologi...
apel akan selalu jatuh kebawah ( yg namanya jatuh pasti kebawah yah...)
tapi bagaimana jika membuat apel terbang?
maka terciptalah kapal terbang...
dst...

ingat!
sunnatulloh itu ga akan berubah bagi manusia, jika anda mau mempelajarinya... so pasti anda akan senang...

sesuatu yang masih jadi misteri...

apa yah...
.
.
.
.
titik
ti
ti
k
(pada saat ini biola mengalun.... apa coba.... he he :D )
t
i
t
i
k

ta daaa...!!!
gimana sih caranya munculin gambar di postingan?
huh...
dah di coba blom bisa bisa juga neh...

---
keponakan (aulia,2.5 th) punya lagu baru
sebenernya bukan lagu baru sih...
lagu pas gw masih kecil pas gw lagi seneng senengnya bikin golel (tau golel?, golel itu priwitan dari batang padi bedanya priwitan bunyinya PRIIIITTT!! kalo golel 'mpreeeet' :) ).... ga tau kenapa bisa muncul lagi... biasanya kan bocah umur segitu nyanyinya "ada apaaaa dengan muuuu...." plus penjiwaan yg ga kalah apik sama ariel... :)

lagunya kaya gini...
simpak daun rambutan tan..
tanduk uler mati ti..
tikus main di loteng teng..
tengok ayam betelor lor..
lori jalannya maju ju..
jual minyak angin ngin..
ngitung duit seperak rak..
rakus makanan sapi pi..
pitak palanya oleh leh..

terusannya lupa... tapi terakhirnya

dang dut tek tek dang dut tek tek..

pake goyangan jempol (bisa dibayangin, umur 2.5 th muterin jempol...) :
tarrrrik maaang..... eM -Lus eM-Lus (suara kenek MM79 jurusan Lb. Bulus-BlokM)
.....

Manfaat cocacola

Untuk membersihkan toilet :
Tuangkan sekaleng Coca-Cola ke dalam toilet. Tunggu sejam, kemudian siram sampai bersih. Asam sitric dalam Coca-Cola menghilangkan noda-noda dari keramik .

Untuk membersihkan karburator mobil :
Campur sekaleng Coca-Cola ke dalam karburator. Panaskan mesin 15-30 menit. Dinginkan mesin, setelah itu buang air karburator. Anda akanmelihat karat yang rontok bersama air tersebut.

Untuk menghilangkan titik-titik karat dari bumper ?chrome? mobil :
Gosok bumper dengan gumpalan alumunium foil yang direndam dalam Coca-Cola

Untuk membersihkan korosi dari terminal aki mobil :
Tuangkan sekaleng Coca-Cola di atas terminal aki untuk membersihkan korosi.

Untuk melonggarkan baut yang berkarat :
Gosokkan kain yang direndam dalam Coca-Cola pada baut yang berkarat .

Untuk menghilangkan noda-noda lemak pada pakaian :
Tuangkan sekaleng Coca-Cola ke dalam tumpukan cucian yang bernodalemak, tambahkan detergent, dan putar dengan putaran normal.Coca-cola/Pepsi akan menolong menghilangkan noda lemak
Coca-Cola jugamembersihkan kabut pada kaca depan mobil Kita minumCoca-Cola/Pepsi!Tentu saja juga untuk ? membersihkan? sistem pencernaan kita.
Lagipula kita semua membayar untuk itu.

Untuk Perhatian Kita PH rata-rata dari soft drink, a.l. Coca-Cola & pepsi adalah 3.4. Tingkat keasaman ini cukup kuat untuk melarutkangigi dan tulang! Tubuh kita berhenti menumbuhkan tulang pada usia sekitar 30th.

jarak...

tak ada jarak diantara Kita...
kenapa merasa jauh?

tak ada sehastapun
kenapa Kurasakan kau jauh?

Aku dekat
Aku bersentuhan dg mu
kulitKu menyentuh kulitmu

..
.

sms dr shbt

ass. Akhi slmt
pgIndonesia
mnjlng siang!
Afwan utng bln ini
Bs g dbyr pertnghn
Bln/akhr..:>)
Sukron ats
Kmurhn htiya.
Mngkn prlu
Bntuan mnjlng
Rspsi..don’t wory

---

sms dari seorang sahabat, bikin senyum senyum, beneran, gat au kenapa yah… sebutan akhi, buat gw , and perubahan bahasa setelah mukhoyam, it’s very …. Apa yah… mmm, harus di [pelihara semangat nya tuh… gw yg seharinya ga pernah ato jarang pake ana antum akhi ukhti, mbikin gw jadi bertanya Tanya, apakah gw layak jadi seorang akhi (ikhwan) seperti yang dipahami oleh tarnbiyah? Perubahan yg ga naik naik sejak dua tahun lalu… ah.. ga tau deh…
pertanyaannya:
layakkah seorang suryadi mendapat sebutan ikhwan/akhi? Padahal tak secuil dakwah pun dilakukan, tak sebesar zarrah pun perilaku seorang ikhwan hadir dalam diri ini.
Apakah layak?!

ga ada judul (basssi banget)

naik pesawat pergi kesolo
so.. what gitu loh...

he.. he..

ga ada kerjaan banget nih...

Ruhani Yang Ringkih

Ada fenomena berbahaya yang menggejala pada sebagian ikhwan. Fenomena tersebut dapat terbaca oleh mereka yang jeli memperhatikan tuturan kata, pandangan mata serta gerak langkah ikhwan tadi.

Bagi kalangan du’at, hal demikian cukup berbahaya dan
berpotensi melemahkan kekuatan jama’ah, disamping sebagai bukti menjauhnya
mereka dari manhaj yang mereka kenali. Semua kita tahu bahwa aspek ruhiyah serta
ibadah merupakan garapan terdepan manhaj jama’ah. Penekanan terhadap dua aspek
tadi bukanlah suatu yang berlebihan sehingga mengesankan adanya upaya
pembentukan arus tasawuf dalam jama’ah. Yang jelas bahwa dua aspek tadi adalah
amar (perintah) dari Allah yang harus ditegakkan di samping menjadi
wasilah yang akan menopang soliditas jama’ah.
Apabila nilai-nilai tadi lepas dari genggaman akh, maka akan
meringkihkan ruhiyahnya, kemudian sakit dan berakhir dengan kematian ruhiyah
tersebut, na’udzubillah.
Fenomena ruhiyah yang ringkih dan lemah tidak sedikit
jumlahnya. Di sini akan disebutkan sebagian sambil menurunkan beberapa kasus
dilapangan agar dapat menjadi peringatan bagi setiap akh dan selanjutnya dia
bersegara mengatasinya.
1. Merasakan keras dan kasarnya hati, sampai-sampai seseorang merasakan bahwa hatinya telah berubah menjadi batu keras.
Dimana tidak ada sesuatupun yang dapat merembes kepadanya
ataupun mempengaruhinya. Ungkapan ini tidaklah berlebihan, bukankah al Qur’an
telah menerangkan bahwa hati dapat mengeras sekeras batu. Allah berfirman, “Kemudian setelah itu hatimu menjadi keras seperti batu, bahkan lebih keras lagi…” QS Al Baqarah [2]: 74
2. Perangai yang tersumbat dan dada yang sempit.
Sampai-sampai terasa ada beban berat menghimpit dan
nyaris terengah-engah kelelahan, sering mengomel dan mengeluh terhadap sesuatu
yang tidak jelas atau gelisah dan sempit dalam pergaulan sehingga tidak peduli
terhadap derita orang lain bahkan timbul ketidaksukaan kepada mereka.
3. Tidak terpengaruh oleh ayat-ayat al-Qur’an yang mengandung ancaman, tuntutan, larangan atau tentang peristiwa kiamat.
Dia mendengarkan al-Qur’an seperti mendengar kalam-kalam
lainnya. Lebih berbahaya lagi apabila dia merasa sempit ketika mendengarkan ayat
al-Qur’an seperti sempitnya dia ketika mendengarkan omongan orang lain. Dia
tidak menyediakan waktu sedikitpun untuk tilawah dan apabila mendengarnya dari
orang lain dia tidak melakukannya dengan khusyu’ dan tenang
4. Peristiwa kematian tidak memberikan bekas pada dirinya.
Begitu juga ketika menyaksikan orang
mati, mengusung jenazah atau menguburkannya di liang lahat, sedikitpun tidak ada
pengaruh pada dirinya. Jika melewati pekuburan seakan hanya berpapasan dengan
batu-batu bisu tidak mengingatkannya akan kematian.
5. Kecintaanya terhadap kesenangan duniawi senantiasa bertambah.
Kesukaannya memenuhi syahwat selalu berkobar. Fikirannya tidak jauh dari pelampiasan syahwat tadi sehingga dia merasa tentram bila sudah memperolehnya. Apabila melihat orang lain memperoleh kenikmatan dunia seperti harta, kedudukan, pangkat, rumah atau pakaian yang
bagus dia merasa tersiksa dan menganggap dirinya gagal. Lebih tersiksa lagi
apabila yang mendapatkan kenikmatan duniawi itu adalah saudaranya sendiri atau
sahabatnya. Terkadang timbul pada dirinya penyakit hasad di mana dia tidak ingin
kenikmatan itu tetap ada pada saudaranya.
6. Ada kegelapan dalam ruhiyah yang berbekas di wajahnya.
Hal ini dapat diamati oleh mereka yang memiliki
ketajaman firasat dan memandang dengan nur Allah. Setiap mu’min memiliki nur
sesuai dengan kadar keimanannya, dia mampu melihat sesuatu yang tidak mampu
dilakukan orang lain. Kegelapan ruhiyah tadi ada begitu pekat sampai begitu
jelas tergambar di wajahnya dan dapat diamati oleh mereka yang meiliki firasat
imaniyah paling lemah sekalipun. Tetapi kegelapan yang remang-remang hanya dapat
diamati oleh mereka yang memiliki firasat imaniyah yang kuat.
7. Bermalas-malasan dalam melakukan kebaikan dan ibadah.
Hal tersebut terlihat dengan kurangnya perhatian
dan semangat. Shalat yang dilakukan hanya sekedar gerakan, bacaan, berdiri dan
duduk yang tidak memiliki atsar sedikitpun. Bahkan tampak dia merasa terganggu
oleh shalat seakan dia berada dalam penjara yang dia ingin berlepas darinya secepat mungkin.
8. Lupa yang keterlaluan kepada Allah.
Sedikitpun dia tidak berdzikir dengan lisannya dan tidak juga
ingat kepada-Nya. Padahal dia selalu menyaksikan ciptaan Allah Swt. Bahkan
terkadang dia merasa keberatan untuk sekedar berdzikir atau berdo’a kepadanya.
Jika dia mengangkat tangannya, cepat sekali dia turunkan kembali untuk segera pergi.
Kiat penyembuhanya
1. Selalu dzikrullah.
Yang dimaksud dengan dzikir di sini adalah berdzikir dengan
lisan disertai dengan persetujuan hati, tafakur akan ciptaan Allah dan mengambil
petunjuk melalui makhluk-makhluk-Nya untuk mengetahui keagungan kekuasaan-Nya,
kecermatan hikmah-Nya, keluasan rahmat-Nya, serta keterikatan makhluk
dengan-Nya. Juga selalu merasakan pengawasan Allah dan kekuasaan-Nya yang mutlak
terhadap manusia serta pentingnya memiliki sifat malu kepada-Nya.

Semua hal tersebut diatas tidak mungkin dicapai dengan mudah
bagi orang yang ringkih ruhiyahnya. Untuk memperolehnya diperlukan kesabaran,
tekad, tidak gelisah serta bertahap sedikit demi sedikit. Setap kali dia
memperoleh sebagian hal diatas maka akan menguatlah ruhiyahnya dan semakin
berkurang keringkihannya hinga sirna tanda-tanda penyakit ruhiyah tadi.

Selanjutnya dia memasuki tahap penyembuhan sampai dia sembuh
total. Ketika itulah dia akan merasakan nikmatnya nilai-nilai luhur tadi dan dia
akan semakin lengket kepadanya. Orang yang ringkih ruhiyahnya bagikan penderita
sakit yang tidak nafsu kepada makanan yang enak. Tetapi dengan berlalunya waktu
dan mencoba memasukkan makanan sedikit demi sedikit, fisiknya akan kembali kuat
dan sirnalah tanda-tanda penyakit. Setelah itu dia kembali sehat dan dapat
menikmati makanan yang enak dengan penuh kerinduan dan suka cita.
2. Menghadirkan potret akhirat dan segala yang terjadi ketika itu.
Ada orang yang berkeinginan untuk dapat kembali ke dunia
guna menghabiskan seluruh umurnya demi keselamatannnya jika mungkin. Hendaknya
seorang akh merenung bahwa rumah akhirat pertama yang akan ditempatinya adalah
kubur, hendaklah dia membayangkannya dengan tajam, memasang potret kubur yang
gelap itu diingatnya serta mengenang tidurnya yang sendirian di mana tidak ada
penghibur kecuali amalnya.

Tersebutlah dahulu ada seorang shalih yang arif menggali
sebuah kubur di rumahnya, setiap kali dia merasa kekerasan di hatinya,
dimasukinya kubur tersebut seraya membaca firman Allah, “…Dia berkata, Ya
Rabb kembalikanlah aku (ke dunia) agar aku berbuat amal yang shalih terhadap
yang telah kutinggalkan…” QS Al Mu’minun [23]: 99-100. Kemudian orang
shalih itu berkata, “Wahai jiwa, kini engkau telah kembali ke dunia, maka
beramallah yang shalih.”


3. Hendaklah setiap al-akh ingat bahwa kematian lebih dekat kepadanya dari tali sendalnya.
Janganlah dia tertipu oleh masa muda, kekuatan serta
kesegarannnya. Kematian tidak mengenal masa muda. Kekuatan dan kesehatan tidak
mampu mencegah kehadirannya. Dan dia antara hikmah dan rahmat Allah kepada kita,
Dia memperlihatkan kepada kita kematian yang merenggutnya nyawa seorang bayi,
anak kecil, orang muda, orang tua dan juga orang sakit.

Oleh karenanya setiap orang harus ingat bahwa dia pasti
mengalami kematian kapan saja agar selalu bertambah kehati-hatian dan
bersiap-siap meninggalkan dunia. Tahukah engkau wahai saudaraku tentang kematian
dan sakaratul maut yang menakutkan itu? Ketika sakaratul maut tiba pada diri
seseorang, syaitan menghimpun segala kekuatan, kelicikan dan fikirannya. Dia
berkata kepada dirinya, “Jika orang ini lepas dari genggamanku, aku tidak akan
mampu lagi mempengaruhinya.” Maka dibujuknya orang itu untuk kufur, dicintakan
kepadanya kemurtadan dan dihiasinya dunia di matanya sembari mengingatkan orang
tersebut akan kenikmatan yang dia inginkan, agar orang tersebut berpaling dari
akhirat dan harapan bertemu Allah dan akhirnya orang itupun tidak ingin
mengalami kematian dan matilah dia dalam kekufuran, na’udzubillah.
Diceritakan tentang seorang arif yang dikunjungi oleh para
sahabatnya ketika sedang menderita sakit yang membawa kepada kematiannya. Ketika
itu mereka melihat orang bijak tadi menangis. Maka dihiburnyalah dia dengan
mengingatkan bahwa seluruh perbuatannya baik dan rahmat Allah pasti tercurah
untuknya. Orang arif tersebut berkata, “Aku menangisi imanku yang aku
khawatirkan dirampas ketika sakaratul maut.” Bukanlah tempat disini untuk
menerangkan hakikat ucapan orang arif tersebut, cukuplah sebagai pelajaran bagi
setiap al-akh bahwa menghadirkan kematian dan tidak melupakannnya akan
membuatnya senantiasa merasa asing hidup di dunia ini. Dia dapat memahami dengan
baik ma’na ungkapan Rasul Saw., “jadilah engkau di dunia, seakan seorang
asing atau (bahkan) pengembara. Dan golongkan dirimu dalam kelompok penduduk
kubur.” (HR Bukhari, Tirmidzi, Ahamd dan Ibnu Majjah dari Abdullah bin Umar).


Perasaan terasing tersebut berdampak sangat unik, diantaranya

Pertama, Segala sandungan serta cobaan yang dialami oleh setiap al-akh akan terasa ringan


Kedua, Derita terasa ringan, hati menjadi sabar, kebahagiaan yang tercela mengisut dan dunia yang menipu menjadi jauh


Ketiga, Pandangan akh akan tertuju ke tempat tinggal yang sebenarnya berupa rumah akhirat. Dia tidak merasa tentram dengan kehidupan
duniawi apalagi condong kepadanya. Seorang asing menyadari bahwa menetapnya di
negeri asing hanyalah sementara sedang hatinya selalu menoleh ke rumah yang
tidak akan pernah binasa, rumah bahagia dan derita. Rumah yang dekat dangan
Rabbnya di mana dia dapat melihat-Nya atau rumah yang jauh dari-Nya dan
terhalang untuk melihat-Nya.

Dan apabila seorang al-Akh merenungi kenikmatan akhirat dia
pun akan terbuai harapan dan cita-cita. Harapan yang benar tentunya harus
diiringi upaya yang sungguh-sungguh agar dapat sampai kepada yang dicita-citakan.
Keempat, Memelihara dengan serius segala sarana pensuci
diri dan menopangnya dengan kekuatan dan semangat. Sesungguhnya ruhani dapat
menjadi kotor dan butuh penyucian. Dia pun akan mengalami kelesuan maka harus
selalu diberi semangat. Dia juga mengalami sakit yang membutuhkan pengobatan.
Sebagaimana dia pun mengalami kelemahan yang perlu diberi kekuatan. Semuanya itu
berupa ibadah yang terus menerus dan yang paling utama adalah shalat.

Maka bukanlah suatu yang mengada-ada apabila Rasulullah
mewasiatkan pentingnya shalat kepada ummatnya ketika beliau akan menutup
hayatnya. Shalat, suatu ibadah yang menyenangkan dan dapat menyucikan ruh dari
segala kotoran dan menghubungkan seorang hamba kepada rabbnya.

Sebagaimana jama’ah pun mewasiatkan kepada setiap akh
untuk membaca al Qur’an sebelum shubuh atau sesudahnya, membaca wirid
ma’tsurat sughra dan berziarah kubur sekali dalam sepekan setelah melaksanakan
tugas-tugas diatas. Untuk memudahkan bangun pagi, setiap akh hendaknya
menghindari tidur terlalu malam jika tidak ada kepentingan mendesak. Merekapun
hendaknya tidak membiasakan penggunakan beker.

Wahai ikhwah…
Kami mencintai kalian sebagimana kami mencintai diri kami
sendiri dan kami berharap agar cinta ini berharga di sisi Allah sebagaimana kami
pun berharap semoga Allah menghimpun kita dalam kebenaran dan jihad di dunia
serta kebahagiaan abadi di akhirat kelak. Apa yang kami sampaikan ini bukanlah
sekedar tulisan untuk mengisi kekosongan, menyenangkan fikiran atau menyegarkan
jiwa sesaat saja dan setelah itu tak ada lagi guna.


Tulisan ini adalah arahan yang harus kita pegang erat karena
dia adalah bagian dari manhaj Islam. Dengan melaksanakan apa yang tertera
disini, kalian akan mampu dengan idzin Allah, memikul da’wah dan jihad fi
sabilillah. Pasanglah tekad kalian untuk melaksanakannya dan jujurlah kepada
Allah niscaya Allah akan membuktikan apa yang dijanjikan-Nya.

Mendengar Lebih Baik dan Efektif

"Tuhan memberi kita dua telinga dan satu mulut, supaya kita mendengar dua kali lebih banyak daripada berbicara." -- N.N.
"When I am getting ready to reason with a man, I spend one-third of my time thinking about myself and what I am going to say and two-thirds about him and what he is going to say." -- Abraham Lincoln.
Mendengar, ternyata bukan hanya "masuk kiri keluar kanan" atau sebaliknya. Mendengar ternyata benar-benar mencoba memahami apa yang dikatakan orang lain. Mendengar adalah sebuah proses serius yang tidak bisa dilakukan hanya dengan mengandalkan kebiasaan, refleks atau insting. Mendengar adalah upaya untuk menghubungkan titik-titik yang kadangkala menyatakan pesan-pesan yang tersembunyi.
Stephen Covey si pengarang "Seven Habits" itu, mengungkapkan "most people do not listen with the intent to understand; they listen with the intent to reply". Mendengar dengan lebih baik secara nyata akan membuka kemungkinan munculnya berbagai peluang baru.
Anda mungkin mengalami penyakit kesulitan mendengar. Berikut ini adalah intisari dari sebuah buku berjudul "Back-To-Basics Listening" karangan Kevin J. Murphy yang juga menulis buku "Effective Listening". Ia adalah seorang pentolan dari Effective Listening Institute.
Ada lima kendala dalam proses mendengar. Semua kendala ini akan menjadikan proses mendengar menjadi tidak efektif. Kelima kendala itu adalah:- Preoccupation- Preconceived ideas- Talking too much- Thinking of responses, dan- A lack of interest.
Proses mendengar akan menjadi lebih efektif jika kita berhasil mengatasi kendala-kendala di atas. Kendala-kendala itu bisa muncul sendiri-sendiri, gabungan atau bersama-sama.
Preoccupation
Preoccupation atau preokupasi, adalah situasi di mana seseorang sedang "sibuk" dengan sebuah urusan lain yang tidak secara langsung berhubungan dengan topik pembicaraan. Sebagai contoh, kondisi ini bisa dialami oleh seorang istri yang ditanya suaminya tentang urusan sekolah anak sementara sang istri itu sedang memelototi film India kesukaannya. Atau, kondisi ini juga bisa dialami oleh seorang rekan kerja yang tengah sibuk mengetik proposal penjualan kemudian ditanya tentang di mana letak ordner penjualan bulan lalu.
Kendala ini berakar pada kekhawatiran alamiah kita berkaitan dengan sesuatu yang harus dikerjakan atau harus diselesaikan. Pada dasarnya, ketidakmampuan kita untuk bersikap rileks dan tetap berkonsentrasi pada saat yang sama akan memunculkan hambatan untuk berfokus pada realitas "di sini" dan "saat ini". Apa yang terjadi dalam situasi ini barulah sebuah proses "mendengar" dan sama sekali belum "menyimak".
Preokupasi adalah kendala terbesar dalam proses mendengar. Beberapa studi menunjukkan bahwa 40% dari waktu kita digunakan untuk memikirkan masa lalu, 40% untuk memimpikan berbagai kejadian di masa depan dan hanya 20% untuk berfokus pada situasi sekarang.
Preokupasi adalah juga sebuah fenomena pelarian sementara dari realitas atau kenyataan. Dalam situasi yang menekan, kita akan cenderung tenggelam dalam mengingat-ingat masa lalu yang lebih indah dan nikmat.
Kendala ini hanya bisa diperbaiki apabila kita memahami fakta tentang kecenderungan setiap orang untuk terpeleset ke dalam keadaan yang setengah melantur.
Jika anda mengalaminya, kendala ini bisa diatasi dengan beberapa teknik berikut:
1. Lupakan. Bila sesuatu itu tidak terjadi sekarang dan di sini, dan kita tidak bisa menyentuh, merasakan atau memperbaikinya - lupakan saja. Itu sudah terjadi dan tidak bisa kembali lagi. Jika itu memang buruk, petik saja hikmahnya dan perbaiki di masa depan. Jangan buang waktu berjam-jam hanya untuk menebak-nebak. Jika Anda tetap memaksa, maka hal itu hanya akan meningkatkan gejala preokupasi dan menambah frustrasi.
2. Bangun rutinitas. Ketidakpastian di masa depan akan menciptakan kekhawatiran. Ciptakan rutinitas untuk mengurangi beban selalu mengingat-ingat apa yang harus dikerjakan dan kapan mengerjakannya. Cobalah implementasikan hal ini secara harian.
3. Don't sweat the small stuff (Anda mungkin pernah membaca sebuah buku dengan judul ini). Jika mobil Anda sudah tidak pernah dicuci sejak dua bulan yang lalu, ya sudah biarkan saja. Berfokuslah pada hal-hal lain yang jauh lebih penting.
4. Delegasikan. Usahakan orang lain ikut ambil bagian dalam menyelesaikan tugas Anda. Ini akan meringankan beban mental Anda.
5. Buat catatan. Mengingat segala sesuatu sampai ke hal-hal yang kecil adalah beban berat. Sediakan selalu buku kecil atau post-it di dekat Anda untuk keperluan mencatat.
6. Ambil nafas panjang, rileks dan tersenyumlah. Berbagai hal jarang sekali lebih serius daripada apa yang terlihat. Berbagai masalah biasanya lebih berat di kepala daripada di pundak. Dengan hal seremeh ini, kemampuan Anda dalam mendengar akan seratus kali lebih efektif.
Preconceived ideas
Gejala inilah yang melahirkan istilah "pikiran sempit atau cetek", "keras kepala" atau "masuk kiri keluar kanan" atau malah "otak udang" dan "otak di dengkul". Preconceived ideas adalah berbagai ide dan gagasan atau pemahaman yang sudah terlanjur mendominasi pemikiran seseorang. Kendala ini mengakibatkan munculnya penolakan terhadap berbagai input baru ke dalam pemikiran. Kendala ini juga berhubungan dengan ego, rasa tidak nyaman dan kemalasan.
Gejala yang bisa dilihat dari keberadaan kendala ini adalah kecenderungan untuk menggeneralisir dan bereaksi tanpa fakta-fakta yang lengkap. Jelas, hal ini menghambat efektifitas proses mendengar.
Apa yang terjadi, adalah mendengar akan tetapi tidak menyerap informasi yang dibutuhkan dan bereaksi dengan tepat. Jika Anda dihinggapi kendala ini, Anda cenderung tidak suka ditantang dan tidak suka mengubah sikap. Rasa tidak nyaman yang ada pada diri Anda akan menghambat setiap input yang akan mempengaruhi atau merubah rasa nyaman Anda. Anda akan cenderung tidak bisa diakses dan tidak sabaran. Teknik mengatasinya adalah sebagai berikut:
1. Berhentilah mengkhawatirkan apa yang dipikirkan orang tentang Anda dan mulailah mengkhawatirkan apa yang dipikirkan orang.
2. Sediakan waktu dan bertanyalah. Lihatlah proses menerima input sebagai suatu proses belajar yang menyenangkan. Berhentilah memuja status quo. Berhenti mendengar berarti berhenti belajar.
3. Perlakukan tantangan dan komentar orang lain sebagai penghargaan. Tidak perlu takut salah. Jika orang tidak menganggap Anda penting, mereka tidak akan menantang atau berkomentar.
4. Ingatlah bahwa aturan bisa berubah. Sekalipun Anda sudah pernah menghadapinya, tidak berarti Anda masih bermain di arena yang sama. Apa yang tidak Anda ketahui bisa melukai Anda. Segala sesuatu pasti berubah.
5. Berjalanlah agak jauh dengan sepatu orang lain (Anda mungkin perlu membaca buku Edward De Bono tentang hal ini). Belajarlah untuk sensitif.
Talking too much
The more you talks, the less you listen. The more you talks, the less others will listen. Seseorang yang terlalu banyak berbicara cenderung dilatarbelakangi oleh rasa bersalah, takut, khawatir, tidak nyaman atau sifat egois. Orang yang talkoholic merasa bahwa mereka harus bicara, wajib bicara, hanya untuk mendengar dirinya sendiri berbicara.
Efek samping dari berbicara terlalu banyak adalah hilangnya dialog yang penuh arti karena pihak lain yang log out. Orang lain justru akan mengabaikannya. Jika Anda merasa terlalu banyak berbicara, teknik mengatasinya adalah sebagai berikut:
1. Pikirkan dahulu sebelum berbicara. Jika tidak, bicara Anda bisa jadi malah membingungkan. Siapkan kerangka dari poin-poin yang hendak Anda sampaikan. Hindari percampuran isu.
2. Evaluasi signifikansi dari pernyataan Anda. Jika waktu Anda sempit, jangan ungkapkan sesuatu dengan berputar-putar.
3. Biarkan orang lain menguasai forum terlebih dahulu. Anda mendengar, Anda belajar. Dengan mendengarkan orang lain terlebih dahulu, Anda mungkin akan menemukan bahwa pemikiran Anda tidak relevan, tidak cocok atau bahkan memalukan. Seorang pegawai yang akan Anda pecat, jika diberi kesempatan untuk berbicara, mungkin justru akan mengajukan pengunduran diri. Ongkosnya, bisa jadi jauh lebih murah.
4. Kendalikan mulut Anda. Mulut Anda harimau Anda. Segelas minuman di dekat Anda bukan hanya untuk menghilangkan rasa haus. Gelas itu bisa menunda bicara Anda.
5. Bertanyalah. Pertanyaan yang benar dan relevan akan mengatakan pada orang lain bahwa Anda menyimak.
6. Biarkan orang lain jadi bintang panggung. Buatlah orang lain menikmati lampu sorot. Biasakan sharing dengan orang banyak. Lebih mudah mendengarkan dari banyak orang dari pada hanya satu mulut yang harus didengarkan.
7. Makin banyak bicara akan makin banyak mengabaikan. Makin banyak bicara, makin besar kemungkinan salah omong. Jika ragu, lebih baik diam.
8. Batasi waktu. Jika Anda muncul kemudian orang lain bersembunyi atau menghindar, itu mungkin tanda bahwa Anda terlalu banyak berbicara dan kurang mendengarkan. Tunjukkan bahwa Anda punya prioritas lain.
Ciri komunikasi yang sehat adalah seimbangnya proses memberi dan menerima informasi. Pembicara harus membuat orang lain mendengar dan pendengar harus membuat orang lain berbicara.
Thinking of responses
Kendala ini sering disebut dengan "bigger fish syndrome", yaitu kesulitan untuk menjaga kesinambungan pernyataan. Untuk melanjutkan pernyataan, seseorang biasanya masih dipengaruhi atau diokupasi oleh pernyataan lawan bicara sebelumnya. Bahaya dari kendala ini adalah dampaknya terhadap ego dan hubungan baik.
Anda harus mengetahui apakah pernyataan Anda memperkuat atau malah melemahkan pernyataan Anda yang lain.
Kendala ini ada hubungannya dengan kendala "terlalu banyak berbicara". Maka, Anda harus mengukur tingkat kepentingan dan relevansi dari setiap pernyataan Anda. Dalam banyak hal, sindrom "the bigger fish story" akan menciptakan perlombaan bicara yang menyimpang dari maksud awalnya. Lebih jauh lagi, situasi itu akan berkembang menjadi percakapan yang "tulalit".
A lack of interest
Kendala ini adalah kendala yang paling susah dijinakkan. Manusia cenderung mengaitkan sesuatu hanya dengan hal-hal yang dimengerti, dengan orang atau dengan sesuatu yang bisa memberi manfaat secara pribadi. Jika sesuatu tidak menarik, Anda cenderung akan mengabaikannya. Padahal, bisa jadi yang tidak menarik itu dapat merubah nasib Anda.
Adalah lebih mudah untuk mendengarkan tentang kenaikan gaji atau kenaikan penjualan. Mengapa? Sebab hal-hal itu memang lebih mudah dimengerti dan mempunyai akibat langsung yang bisa diukur.
Kendala ini hanya muncul apabila Anda beranggapan bahwa pesan yang disampaikan, bahkan pengantar pesan itu sendiri, adalah tidak penting atau tidak relevan.
Jika Anda tidak memiliki ketertarikan, maka Anda tidak akan mendengarkan. Dan satu hal lagi, itu pasti kelihatan. Sinyal itu akan menunjukkan bahwa Anda kurang respek terhadap pernyataan orang lain.
Jika Anda belum bisa berbicara sistematis, atau jika Anda sering mengalami kekakuan dalam pembicaraan, atau jika Anda sering mengalami keheningan dalam pembicaraan karena Anda tidak tahu apa lagi yang harus dibicarakan, atau jika Anda sering berbicara hal-hal yang sebenarnya di luar konteks, teknik mengatasinya adalah sebagai berikut:
1. Carilah kesamaan dan persamaan. Setiap orang pasti memilikinya. Hampir semua orang pasti punya anak, pernah bersekolah, punya hobi, punya keluarga atau mungkin suka berolahraga. Bicaralah tentang semua itu. Hasilnya, Anda akan semakin akrab.
2. Bertanyalah dalam rangka belajar. Anda bisa mendalami pemahaman orang lain dengan bertanya. Sekaligus, ini adalah salah satu cara untuk menemukan kesamaan dan persamaan.
3. Hargai orang lain sebagai dirinya, jangan pekerjaannya. Artinya, Anda juga perlu menyesuaikan diri dengan situasi dan kondisi orang lain. Mungkin, Anda adalah seorang eksekutif puncak. Akan tetapi jika ada kondangan, mungkin Anda harus tetap memakai batik atau baju koko.
Mendengar ternyata tidak mudah. Tidak mendengar, tidak belajar. Tidak mendengar dengan lebih baik, Anda tidak makin pintar.

pusing

pe' u pu..
es i si..
eng!
puusingng

be' a ba..
eng e nge..
et!
baanget!

pusing banget!

serotonin

Serotonin adalah neurotransmiter (substansi yang menyampaikan informasi antarsel di otak) yang berhubungan dengan mood, emosi atau keinginan untuk ngemil.

tapi kita ga akan membicarakan tentang ngemil.

serotonin disini berfungsi menciptakan kegembiraan, kebahagiaan, tripping, gitting, fly, bad trip, jutek, dll dlsb, dsb, dsst, etc etc...

serotonin dapat di'paksa' untuk menstimuasi seseorang menjadi 'bahagia' (dengan tanda kutip) dengan narkoba dan psikotropika. yang dilakukan drugs adalah meminjamkan seremah surga dengan imbalan segumpal otak plus nafsu. sungguh ini adalah barter yang tidak seimbang. se-jomplang dengan bagaimana cara memperolehnya.

sesungguhnya serotonin dapat di'paksa' secara alami oleh tubuh dan tanpa ada resiko. yaitu dengan meditasi. fenomena saat ini dimana setiap orang semakin merasa tidak aman dengan kehidupannya dan mulai mencari cari hal-hal yang tidak masuk logika. maka bertebaranlah pelatihan pelatihan spritual berkedok agama, dinegeri muslim seperti Indonesia. fenomena ini semakin mengental.

sesungguhnya umat islam telah mempunyai 'yoga' yang di contohkan oleh nabi Muhammad SAW yaitu gerakan sholat.

lalu kanapa muslim menjadi malu dengan sholat dan lari ke yoga. karena mereka tidak mengetahui makna sesunguhnya adlam sholat.

"Shibghah Allah. Dan siapakah yang lebih baik shibghahnya daripada Allah? Dan hanya kepada-Nya-lah kami menyembah." (Al-Baqoroh:138)

firtah kita 1

'rectoveso (you know what is rectoveso?) rectoveso adalah 2 gambar yang saling melengkapi dua gambar yang terpisah jika kita melihatnya hanya dari satu sisi,

contoh sederhana dari rectoveso ada pada uang lembaran yang jika di terawang pada satu sisi akan muncul gambar seorang pahlawan begitu pula sisi lainnya.

kita selalu merasa kehilangan dengan sesuatu yang tidak hilang, selalu merasa 'kekurangan' padahal tidak kurang, seakan ada 'sesuatu' yang tidak ada disisi padahal utuh.

selalu merasa ada sesuatu diluar sana dan itulah jawaban yang dicari.seperti gambar rectoveso, kita selalu melihat diri hanya pada satu sisi.

----
adalah fitrah kita untuk selalu bertanya dan mencari sesuatu yang 'hilang' tsb. sejak Nabi Adam di usir dari SurgaNya hingga sekarang, kita selalu memendam kerinduan 'pulang kampung'. yaitu surgaNya.Alloh berfirman:"tidak KU ciptakan jin & manusia kecuali untuk beribadah kepada KU"Alloh Yang Maha Baik, telah memberikan jawabannya. yaitu beribadah.beribadah yang bagai mana?kadang kita langsung anti pati dengan kata IBADAH. (kesannya berat gitu loh...) :))setiap perbuatan adalah ibadah, kita makan itu ibadah, kita buang ludah itu ibadah, kita nyisir rambut juga ibadah, bahkan mencuripun ibadah.semua perbuatan/ ibadah di terima olehNya. baik yang baik dan yang buruk tak ada yang ditolakNya.kedua malaikat dikiri dan kanan kita selalu mencatat dan melaporkan kepada Nya.

---
'sesuatu' yang membuat kita merasa kehilangan adalah perasaan kita tentang kehilangan sesuatu yang harusnya kita dapatkan.

--
perbuatan/ibadah membuat kita merasakan 'sesuatu' itu -baik kehilangan (tidak tenang) dan kedamaian (bahagia).-tobe continued..

kosong

k
o
s
o
ng

....

hanya mencoba

adakan koment de bloger ini?

berubahhhhhhhhhh

kepada bangsa kera yg dikutuk

disini
bukan
tempat kalian

PERGILAH!!!

kubangan lumpur neraka adalah tempat kalian
yang sebenarnya

PERGILAH!!!!

kenapa kalian masih berada ditanah kami?
tak sejengkal tanahpun adalah milik kalian
HARAM!!
untuk kalian

PERGILAH!!!

mati satu tumbuh seribu
tidak cukupkah?

disini
bukan
tempat
kalian

walaupun kalian merengek rengek
kepada mereka

perjuangan kami takkan pernah BERHENTI!!!

karena ini adalah TANAH KAMI!!!!

Sujud

Tersungkurku dalam sujud
Terhanyut pada dalamnya makna
tiap tetes air mata yang basahi
sajadah jiwa...

…
Terasa jauh sudah,
tangan-tangan suci yang pernah belai lembut kalbuku,
bisikan syahdu mahatulus yang pernah redupkan sgala ego
kikis semua khilafku
(bahkan) dekapNya pun tak mampu kurasa!

Kudapati jiwaku usang,
penat dengan sejuta sumpah serapah dunia
ketika kaki pun tak sanggup lagi berpijak pada yang hak
kurasakan tiap cc darah dalam tubuhku dirasuki “impian hidup”

…kita hanya tertidur, terbuai dalam
mimpi-mimpi indah
semua penglihatan adalah fatamorgana
saat Dia membangkitkan kita di suatu hari nanti
terlalu terlambat untuk menyadari
bahwa ini hanya ilusi!

Rabb, aku haus Rabb,
Bagai bocah kehausan, ‘kan ku cari terus embun hidayahMu

Aku buta, Rabb…
Jangan padamkan pelita kasihMu
Biarkan ku rasa hangatnya

Aku lumpuh, Rabb…
Tak mampu lagi ku beranjak dari laranganMu

…
pernah, aku tertidur dalam kepapaan
tapi Kau bangunkan aku untuk melihat
betapa kayanya aku akan kasihMu

tersungkurku dalam sujud
memaknai tiap azabMu yang mahapedih
tubuhku rapuh
kaki pun limbung,
sekali lagi, rengkuh jiwaku…Rabb…


april,17th

hanya yang bisa
membaca
keadaan

plis deh

jangan!
jangan sekali kali menuhankan yang bukan Tuhan
plis deh
jangan!
sekali lagi jangan!
menuhankan yang bukan TUhan
itu syirik
dan tidak akan masuk sorga yang ada syirik dihatinya
plis deh jangan!
sudah cukup Fir'aun menjadi contoh nyata
tidak maukah kamu kamu masuk surga?

partai itu HANYA jalan
HANYA jalan untuk menuju yang kita mimpikan
HANYA jalan
HANYA jalan

mari
berjalan di jalan itu
tetapi jangan memberi sesaji pada jalan itu

mari
berjalan di jalan itu
bahu membahu agar mereka mau berjalan dijalan itu
tetapi jangan membuat mereka memandikan jalan itu tiap malam satu suro dengan kembang setanggi dan dupa

mari
berjalan dijalan itu
menuju yang kita impikan
bersama

ya..Alloh
jagalah hati ini
ya..Alloh
jagalah hati ini
ya..Alloh
jagalah hati ini

jagalah hati
jangan kau kotori
bersihkan hati
mari kita peduli


.....
untuk mereka yang merasa telah melakukan segala galanya untuk partai...plis rubah niatnya bahwa segalanya adalah untuk da'wah '

Try

Try oh Try....

I'm flying above, I've lost all control
What am I gonna do now?
..Goodbye sugar sweetness, love so deep
I've read your bedtime story, kissed my dreams

dreams speak to me, between the line and the darkness
hush...I'll try...to say...

me, myself..yeah..I'm and my own..
tears at night, could you hug me??
my heart says "try to be sure right from the start"
my head says"but what if your world is falls apart?"
my eyes say"hush now honey.....try to run with your dreams....."


Udahan ah, I look so empty

fahra,